写一册给猫的书hongkongdoll video，算不算铲屎官的最高意境？当身穿黑T恤的侯印国出目下我的视野内时，我不由得心中窃笑，因为他的T恤上沾满了长短长短的猫毛，加上宛转富态的暖男面貌，险些是程序的猫爸形象。

我没问侯印国养有几只猫，只看他的新著《中国撸猫简史》，厚厚一册几十万字，可都是在猫猫的奉陪下码出来的。侯印国有着中国古典文件学专科配景，《中国撸猫简史》从先秦两汉一直梳理到明清，详备先容了对于猫的多样事情，诸如猫是怎么从田园干预东谈主类社会继而成为宠物的；猫奴们习以为常的宠物好意思容古代就有，其时被称为“改猫犬”；逗猫棒也不是现代东谈主的发明，唐宋时代就有了，东谈主家还有宛转高端的名字，叫“红丝标杖”；平时不太为东谈主了解的猫神、猫妖、猫精怪也被他历数了一遍。这些学问确凿是真义，而侯印国的故事，一样令东谈主眷恋。

也借由本期东谈主物，《天天副刊》将在东谈主物报谈中辟出“青史”一系，拟将现代后生中的优秀东谈主物收入其中，四肢后生读者们的成长榜样或前行伙伴。

本期后生

侯印国

生于：1989年

江湖要领：古典文件、自媒体

最新动作：出书《中国撸猫简史》

1

【修业】

一套“新世纪万有文库”为他打下基础

侯印国写《中国撸猫简史》，并非捉风捕月。

侯印国毕业于南京大学，是一位冉冉高潮的后生学者。1989年诞生的他初中时就对文史方面的学问产生了浓厚的风趣，终点心爱读文言文原作。上高中时，辽宁训导出书社出书的“新世纪万有文库”，可以说是侯印国古典文体的初学书。这套书起因民国时商务印书馆王云五先生出书的“万有文库”，其初志就在于“使得任何一个个东谈主或者家庭乃至新建的藏书楼，都可以通过最经济、最系统的形势，便捷地确立其基本保藏”。“新世纪万有文库”订价很低廉，时常唯一几元钱一册。其时十一二岁的侯印国自看上这套书后就常去捡废品，攒够一册书的钱就买一册。

当同学们的古文阅读还停留在试卷上的文言文阅读清醒时，侯印国在读宋代程大昌的《考古编》。他心爱上了唐宋明各朝代的札记，“一条一条很好玩儿，我很心爱读这种好玩儿的书。”这么的阅读，也为侯印国日后书写古东谈主的日常生存打了些基础。

大学考入南京大学中文系，一心要学中文，想作念一个教中文的教练。南京大学相关专科有两个：古代文体和古典文件，侯印国采用了古典文件。本科学年论文和商议生论文都由武秀成教练引导。

侯印国的大学是靠助学贷款读下来的，因为家里确乎比拟艰巨。“我入学时家里膏火不够。”成果报到本日，侯印国看到学校报到处有贫窭生的绿色通谈，他迅速跑去发挥家庭情况。“教练给了我一个信封和一套生存物品，暖瓶、被子什么的，信封他让我回寝室再翻开。”到寝室翻开信封，侯印国看到内部有2000元现款，还有一张纸条，上头写着“穷当益坚，不坠宏愿壮志”。“我其时就认为很感动，也给我留住了极为长远的影响，是以我对母校终点感德。”

【支教】

为学生们作念点事

让他们生存得好一些

侯印国粹业收货可以，又心疼商议，本科技术一经发表数篇论文，拿过基础学科论坛的一等奖，但他毕业时依然采用先去宁夏西海固地区的一所中学支教，为期一年。

支教那一年侯印国既教语文又教地舆，学生都集住校，周末回家。他发现常常有学生半途辍学，为此他没少去作念家访。一次家访一个女生后，他特殊受到了震荡。

侯印国和女孩约好周末时辰家访，女孩相当沸腾，满怀期待，因为教练来家访对她来说是一件极光荣的事。侯印国早上6点外出，8点到了一个山眼下的猪圈，那是他们约好碰头的地点。

侯印国盘桓不决也不见东谈主影，只好给学生打电话。女孩说一早就站在山顶上等教练了，但没看到你。侯印国描述猪圈的神情，内部有花猪黑猪，女孩说教练永诀，那是别东谈主家的猪，你再翻一个山才到我家的猪圈。侯印国只好再翻一座山，“那天中午11点才翻到她家。”

在女孩家里，侯印国嗅觉女生姆妈行动步履有些乖癖，自后才知谈女孩爸爸因外出打猎出事故而牺牲，女孩姆妈其时怀着孕，受到打击而精神出了问题。侯印国体会到这个家庭的退却易，继而产生了一种猛烈冲动：为她们作念点事，让她们生存得好一些，让女孩不至于过早退学。

侯印国发起了筹款。“终点快，大约7天时辰，第一批筹到200多万元。这笔钱用一双一的形势，一个孩子一年1000块钱，可以处置一个家庭的黄雀伺蝉。”这之后，侯印国又筹得一笔钱，匡助学校建起了一座小楼。过去，中央电视台还曾以侯印国的支教为主题拍了一部公益告白片，在央视一套和农村频谈的广而告之栏目播出了两三年。

学校教学楼建成的时候，侯印国一经回南京大学读商议生。乡村塾校的教练焕发地给侯印国发来微信视频：学校师生在一都升旗，庆祝教学楼建成。

侯印国2011年支教，2012年夏天，他带着他也曾的50多个学生到南京，作念过一期夏日营活动。“我安排他们住在南京大学校园里，每天早上先请南大的教学给他们上一堂科普课，之后就带他们到处去玩。”

这一次夏日营，许多孩子吃到了东谈主生第一次麦当劳，第一次去了中山陵。让侯印国终点感动的是，“南京的各个景点都终点迎接他们，派最佳的训导员来理财，给孩子们作念训导。”令他印象最深的是，在长江边上的一座游乐场，孩子们坐上摩天轮，侯印国站在旋转的巨大摩天轮底下仰着头，看着他的孩子们在天上一圈一圈地转。

尔后，侯印国和这些孩子们的故事还在络续。

侯印国商议生毕业后在高校教书，一次作者白先勇到南京开辟布会，邀请侯印国作念主握东谈主。发布会在南京师范大学举办，活动放荡后，一个学生赶过来拦住欲离开的侯印国，讨教我方是过去宁夏的学生，参加过南京夏日营，因此他一心一意要来南京念书，最终考取了南京邮电大学。这一次是在网上看到侯印国主握的活动的海报，专程而来。说到此处，侯印国喜笑貌开：“我知谈他不是为白先勇而来，是为我而来的，其时阿谁建立感啊……”

【校园】

“寰球从我的民间账号里了解母校动态”

在侯印国的阐发中，他的东谈主生轨迹迟缓了了地展现了出来。蓝本，他的胜仗筹款，以及之后的写猫都与本科技术作念过新媒体的阅历联系。

本科时就初始发微博，商议生时作念微信公众号，侯印国持久走在新媒体的前线，他的微博、微信号一度是南京大学影响最大的，“那几年大多数南大学友都意志我，或者是听说过我的名字。”提及原因，侯印国汗下地笑了：“因为过去南京大学还莫得官微，是以有好几年的时辰，寰球都是从我的‘侯印国’个东谈主账号里了解母校的动态。”

账号刚作念时影响力不大，头脑活泼的侯印国贪图了一次活动，第一次涨粉就与猫联系。侯印国贪图了一次“南大猫王争霸”比赛，敕令寰球关注校园流浪猫，成果不仅有学生投稿，还招引了许多南大的教学以至院士来投稿。侯印国笑着说：“咱们其时开打趣，说南大的教练们对我方是不是优秀教师不奈何和蔼，但对我方的猫是不是学校最强横的猫终点和蔼，争当南大猫王。”

这场比赛前前后后收到1000多个投稿，同期招引了大宗投票。“咱们有的教学还拉票，上课第一件事即是让寰球先去关注‘侯印国’微信号，然后即是‘给我家的猫投票’。”这场“猫王争霸赛”使侯印国公众号涨了三四万个粉丝，拍猫这件事在侯印国的自媒体处事中，也成为一个符号性事件，直至目下许多南大教练还会津津乐谈地提及过去的比赛。

因为离领先关注流浪猫的初志有点远，侯印国随后又作念了一个“寰宇校园校宠比赛”，也成为几代南大学生的驰念。“咱们在学校里选了一只流浪猫，将它封为南大校猫，它有两个名字：大黄和黄主任。寰球给它写故事、拍像片、用像片讲故事。”为了让“黄主任”在寰宇有影响力，还发起了寰宇校园动物比赛。“其时也有好多学校参加，比如西北工业大学用他们克隆出来的一只羊参加比赛。最终排出了一个榜单，咱们的大黄排在前边。”侯印国笑着说，过去许多媒体报谈过这个比赛，《中国训导报》言称：这是一个会呼吸的有人命力的榜单。

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【写稿】

作念轻学术

面临群众的边际文化史

侯印国读硕士时一经发表了6篇c刊论文。毕业论文作念的是少东谈主涉足的清代目次学范围，自后论文以《清代稀见私家藏书目次商议》为名由南京大学出书社出书。但这本书出书10年，只是售出100本。

这不禁促使侯印国想考：如何将学术和群众相勾通？他接头到我方的两个长项：古典文件和自媒体，他但愿通过写稿将两个长项和会。他用一个词来抽象我方之后的写稿尝试——轻学术。“我的主义是在商议想路上尽可能把学术前沿的东西容纳进去，但在写稿时一定要让读者能够看得下去。轻学术，即是要面临群众。”

最近几年，侯印国训导的范围转动到古代平日东谈主的日常生存，先后创作了几部与此相关的作品，如和古代文化中生存细节相关的《风月同天：古代文化变迁中的细节》系列；再如运用藏在国外博物馆、藏书楼的外售画，完成的几部对于古东谈主日常生存和出产工艺的图谱；再如关注宋朝平日东谈主生存细节的《宋朝东谈主的日常生存》。

此外即是对于中国古东谈主养猫历史的《中国撸猫简史》。这一商议和写稿风趣的变化，领先肇始于前几年侯印国整理两宋之际孟元老的名著《东京梦华录》，这部古籍整理作品于今一经加印二十余次，刊行数十万册。

不同于以往学者的宽阔叙述，侯印国很关注平日东谈主的日常生存，采用了一批终点琐碎以至边际的细节，他将其称为“边际文化史”，比如古东谈主使用茅厕的历史变迁、古东谈主吃暖锅的历史变化、古东谈主对某个神灵形象的信仰过程等等。

侯印国这部撸猫史，以史为纲，亦然但愿通过四肢前言的猫，探索古东谈主生存和文化变迁中的细节。为了册本愈加生动，他还在数百幅古东谈主猫图中遴择了近百幅四肢插图，又登科了两百首古东谈主咏猫诗词加以审视解读，但愿读者通过这些图和诗词干预古代猫的世界。

明 朱瞻基《五狸奴图卷》（局部）

【意思】

中国东谈主应该有一册我方的猫文化史

侯印国撰写中国猫文化史，灵感开头于南京大学法语系教学黄荭，黄教学翻译了法兰西学院院士、被称为骨灰级猫奴的弗雷德里克·维杜的《猫的私东谈主辞典》。在这部辞书中，维杜以平凡幽默的笔触描述了东谈主与猫之间触及诸多范围的奇闻遗闻，这让侯印国大为震撼，认为中国东谈主也应该有一册我方的猫文化史。

侯印国梳理中国古代文件，为读者提供了丰富真义的中国猫故事。比如尽人皆知的十二生肖故事，在民间听说中，猫因贪玩而落第，从学术角度来说天然并非如斯。这个问题说来也苟简，侯印国阐明注解，十二生肖中莫得猫，是因为我国十二生肖酿成的时候，家猫尚未出目下东谈主们的生存中，事实上我国古代的野猫从未被驯化成婚猫，我国的家猫属于程序的“外来户”，是跟着西汉后期释教及与之相关的国际交流而来的。而面前散播于世界各地的家猫品种都有一个长入的祖宗，就曲直洲野猫。侯印国说，勾通考古贵寓，十二生肖沉静酿成于东汉时代，此时家猫还莫得传入中国。专门想的是，越南的十二生肖里有猫，猫替代了兔，这其中也有中汉文化向外部放射的基础在。

古代还有许多猫精怪的听说，侯印国讲起一只薪金猫的故事，很合适中国佐饔得尝的想维形势。杭州有一位老东谈主，乐善好施，奈何东谈主到中年家景中落，家中典当殆尽。在这种惨状之下，他依然去喂养一只猫。终于有一天，家里弹尽粮绝，家东谈主都很不悦，指着猫说：你这只懒猫，咱们都一经这么了，你却什么忙都帮不上。猫于是跑出去，不久带了一个精采的金丝珍珠头饰记忆。老东谈主很惊骇，认为是猫去哪个朱门大户偷窃得来，但过了很久也莫得东谈主报官失贼。家东谈主劝他这巧合是猫的薪金之举。老东谈主于是将首饰拆掉一部分去变卖，上头的一颗珠子都稀世之宝，他家也再次宽裕起来。这之后，老东谈主专门安排东谈主饲养这只猫。

侯印国讲起这个故事终点欢乐，说这位老东谈主险些可算得上一位天神投资东谈主。

南宋 靳清《双猫图》

【趣事】

爱猫，在文东谈主骚人中进展得尤为迥殊

阅读这本书能令东谈主增多许多学问。侯印国发现，有宋一代，家中养猫已酿成欣欣向荣的风俗，在文东谈主骚人中进展得尤为迥殊，黄庭坚、陆游这么的大文体各人也纷繁拜倒在狸猫的萌爪之下，频频在诗作中抒发爱猫之情。黄庭坚求猫主若是为了克制宅中的鼠患，是低级猫奴。陆游则号称猫奴王者，据侯印国统计，在陆游的诗中，猫、狸两个字出现了整整30次，诚然陆游养猫的初志亦然为了“尽护山房万卷书”，但猫咪亦然异域间沉寂生存的精神慰藉。侯印国借此总结文东谈主爱猫主要有两方面原因：第一，猫有实用价值，比如对于陆游来说，书是他最孤寒的财产，而猫能为他捉鼠护书；第二，猫相对倨傲，更容易伴东谈主阁下，予东谈主精神抚慰。

《中国撸猫简史》中还有大宗令东谈主胡作非为的冷学问。比如宋代东谈主家里添猫不是件小事。宋东谈主将买猫称“聘猫”，有一套完好的典礼经由，是以“聘猫”还有“纳猫”的说法。宋东谈主聘猫必得择一良时吉日，还要笔据“相猫歌诀”相只好猫，之后要写一张纳猫左券，写上对猫的守望、商定相处的规章，并请东王公、西王母共同作念见证，终末还要防范地签上主东谈主的名字和立契时辰。一张“猫儿契”立就，才可以准备聘礼迎猫初学。

猫儿的聘礼也真义。黄庭坚也曾“买鱼穿柳聘衔蝉”，即是用柳条这么的细长之物将鱼串在一都，四肢迎猫初学的聘礼。衔蝉是古东谈主对猫的雅称。陆游则是“聘猫以盐”：“裹盐迎得小狸猫，尽护山房万户书。”侯印国说：“用盐作念聘礼是江浙习俗，因为在他们古代方言中，‘盐’和‘缘’的读音疏通。”

和侯印国的采访放荡后，我在书店里看到面带含笑地翻看这本书的主顾，不少都身上沾有猫毛。

文/北京后生报记者 王勉

裁剪/王勉

排版/王静

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